DASAR PENGOBATAN ALA NABI

DASAR PENGOBATAN ALA NABI

Definisi: Thibbun Nabawi mengacu pada kata dan tindakan Rasul yang terkait dengan usaha
menanggulangi wabah penyakit, penyembuhan penyakit, dan perawatan pasien. Termasuk
ucapan Rasul mengenai masalah kesehatan, tindakan medis yang dipraktekkan orang lain
pada masa Rasulullah, tindakan medis yang dipraktekkan oleh Nabi pada diri Beliau sendiri
dan orang lain, tindakan medis yang diamati oleh Rasul, prosedur kedokteran yang Rasul
dengar dan ketahui tentangnya dan tidak melarang, atau praktek-praktek kedokteran umum
yang harus diketahui

Pengajaran Pengobatan Ala Nabi khusus untuk tempat,
populasi, dan waktu tertentu. Termasuk juga pedoman umum kesehatan fisik dan mental yang
bisa digunakan pada semua tempat, waktu dan segala kondisi. Thibbun nabawi bukan satusatunya
sistem kesehatan sistematis monolitik sebagaimana beberapa orang ingin kita
mempercayainya. Hal ini bervariasi sesuai kondisi, meliputi pengobatan pencegahan,
pengobatan kuratif, keadaan mental yang baik, spiritual yang terjaga, ruqyah, perawatan
kesehatan dan praktik bedah. Thibbun nabawi menyatu dengan pikiran dan badan, ruh dan
jasad.
Penelitian Metode Penyembuhan: Rasul mengatakan sebuah prinsip dasar dalam pengobatan
untuk setiap penyakit adalah perawatan (ma anzala allahu daa; illa anzala lahu shifa'a-
Kitaab al Tibb, al Bukhari). Hal ini mendorong kita untuk mencari cara pengobatan. Dengan
demikian, tradisi pengobatan ala Nabi tidak hanya berhenti pada pengajaran pengobatan oleh
Rasulullah ,melainkan untuk mendorong manusia agar terus mencari dan bereksperimen
dengan ilmu pengobatan baru. Hal tersebut merupakan implikasi bahwa pengobatan ala Nabi
tidaklah statis. Ada ruang untuk berkembang , bahkan memunculkan dasar ilmu yang baru.
Implikasi-implikasi lainnya dari hadist ini adalah pengobatan tidak bertentangan dengan
qadar (ketentuan awal). Keduanya baik penyakit maupun penyembuhannya adalah bagian
dari qadar.